LE CIEL EST EN NOUS

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L’Esprit-Saint peut nous conduire au ciel si profond de notre âme. 

Le Christ n’est pas en haut, il est en bas avec nous. Il n’est pas au bout du chemin, il est au milieu avec nous. Il n’est pas absent, il agit à travers nous pour continuer à aimer et à guérir. Il ne s’est pas éloigné de nous, il est retourné vers le Père pour être plus près de nous par l’action de l’Esprit Saint. En Jésus ressuscité, toute l’humanité est enlevée au ciel, elle fait partie de Dieu.   

Le ciel est en nous, sur terre. Nous sommes invités à habiter « le ciel de notre âme ». Ce ciel est si profond que seul l’Esprit Saint peut nous y conduire pour prolonger l’humble prière d’offrande du Fils. C’est l’Esprit qui a l’initiative et qui prie en nous.

L’ascension est un mystère d’intériorité où nous nous éveillons dans le Christ qui nous ramène au cœur de notre cœur. Il nous a tous pris dans sa gloire. Nous sommes montés avec lui, car nous sommes faits pour la lumière. Notre envergure est à la mesure du ciel commencé sur la terre que nous accueillons comme une grâce. Si nous éprouvons parfois l’absence du Christ, ce manque devient désir, ce silence devient parole, cette absence devient présence de Dieu. Nous apercevons ses traces dans la nuit de notre foi. 

Dieu échappe à nos sens. Nous sommes devant l’Infini d’un amour qui a pris chair dans le corps du Christ, enlevé à nos regards depuis l’Ascension. Il nous reste son Pain et son Vin, sa parole et son Église, sa présence dans les plus petits. Il nous reste la prière de foi où il se rend présent dans l’absence et où il nous redit tendrement à l’oreille du cœur : « Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde ». (Matthieu 28, 20)

jacquesgauthier.com
L’Ascension, présence/absence (extrait)
Prions en Église Canada