LA « PLEINE DE GRÂCE «

"Annonciation" by Macha Chmakoff

Il y a plus qu’une simple soumission à la volonté de Dieu dans la réponse de Marie. En se proclamant la servante du Seigneur, elle réclame une part active dans le plan divin. Que fait une servante, sinon œuvrer dans la maison du maître ? En outre, elle remet sérieusement en cause sa place dans la maisonnée de Joseph : servante du Seigneur et non servante de Joseph, elle affirme que sa collaboration à l’œuvre de Dieu transcende les liens familiaux. Dans un monde ancien où le statut de l’esclave est déterminé par celui de son possesseur, voici que Marie quitte son petit statut de toute jeune fiancée d’un homme inconnu d’un obscur village de Galilée pour prétendre à un rang autrement plus important. En effet, contrairement à Joseph, dont on a dit qu’il était de lignage davidique, Marie n’était rien : elle est jeune dans un monde qui valorise la sagesse du grand âge, femme dans un monde gouverné par les hommes, pauvre dans une économie stratifiée. Désormais, elle sera la mère du Fils de Dieu.

Régis Burnet enseigne le Nouveau Testament à l’Université catholique de Louvain.

MAGNIFICAT 09/04/2018

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CONFIEZ-VOUS À MARIE 
Comment recevoir la grâce sans l’aide de la pleine de grâce ? Elle a beau être très discrète, d’une humilité sans pareil, la Vierge Marie est là, présente, toujours penchée sur nous, à l’affût, comme à Cana, de ce qui pourrait nous manquer. Elle nous ombre de l’Esprit saint et, par elle, nous allons à Jésus et jusqu’au Père.’

La Vie no. 3786 mars 2018