LE VRAI REPOS

 

Visage du Christ (XIIIe s.) découvert récemment dans le sol
de Notre-Dame de Paris

„Le psalmiste expérimente le repos, parce que Dieu est là“

Le «repos» est un terme théologique, profond et décisif. Il n’est pas synonyme de vacances. Le repos, dans la Bible, c’est «être avec Dieu». Tout se comprend à partir de là. La Bible est une longue méditation sur le repos: le vrai repos, le faux repos, etc., si bien que l’on peut jouir du repos dans des situations où, pourtant, du point de vue physique ou psychologique, on semble en être éloigné. Voilà l’expérience du psalmiste! Dans la situation terrible qu’il décrit, il expérimente le repos parce que Dieu est là. Le repos, c’est donc une réalité théologale. Dans le Ps 22(23), le psalmiste dit que Dieu le «mène près des eaux du repos» (v. 2) et il dit aussi: «tu dresses devant moi une table en face de mes ennemis» (v. 5). Le repos, ce n’est donc pas l’absence d’ennemis! Au cœur des difficultés, les ennemis sont en face de moi, mais je suis emmené vers les eaux du repos par Dieu. Si j’ai cette intimité avec Dieu, ce dialogue avec Dieu, ce partenariat et ce soutien de Dieu là où je suis, je suis dans le vrai repos.

P. Philippe Lefebvre, dominicain, professeur à l’Université de Fribourg

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Les jours fériés sont des jours de repos, où l’on pense à soi, et ce n’est pas un mal ! Des jours pour la conquête amoureuse ou les retrouvailles amicales… Avec le repos hebdomadaire, ils alimentent en nous le désir de paix. N’est-ce pas ce dont notre civilisation a le plus besoin ?

Quand ils ne servent pas à remplir nos caddies ou à partir en avion à l’autre bout du monde, les jours fériés sont les alliés de la slow life, où nos vies émettent moins de carbone. Mieux que respecter la nature, nos activités souvent l’entretiennent. N’est-ce pas ce dont la terre a le plus besoin ?

Plus pacifique, plus lente, notre vie se remet à croire qu’il est possible de désensabler la source, de s’ouvrir à Dieu, d’entendre les paroles de sagesse qui viennent jusqu’à nous depuis les fonds des temps. N’est-ce pas ce dont notre envie de croire a le plus besoin ? 

Arnaud Alibert, assomptionniste, rédacteur en chef à La Croix