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| La Vierge du Sourire (copie). Lisieux |
En dépit de la singularité de cette
condition (voir message précédent), Marie est, elle aussi, destinataire du salut. Elle est la première
à être l'objet de la rédemption, rachetée par le Christ « de la façon la plus
sublime » dans sa conception et comblée par la grâce de l'Esprit Saint.
Cette affirmation nous conduit
maintenant à nous demander quelle est la signification de cette coopération
singulière de Marie au plan du salut ?
Elle doit être recherchée dans une
intention particulière de Dieu à l'égard de la Mère du Rédempteur qu'en deux
occasions solennelles, c'est-à-dire à Cana et au pied de la Croix, Jésus
appelle avec le titre de « Femme » (cf. Jn 2, 4 ; 19, 26).
En tant que femme, Marie est
associée à l'œuvre salvifique.
Ayant créé l'homme «homme et femme»
(cf. Gn 1, 27), le Seigneur voulut unir dans la Rédemption également, le Nouvel
Adam et la Nouvelle Eve. Le couple des progéniteurs s'était engagé sur la voie
du péché ; un nouveau couple, le Fils de Dieu avec la collaboration de la Mère,
devait rétablir le genre humain dans sa dignité originelle.
Marie, nouvelle Eve, devient ainsi
l'icône parfaite de l'Église.
in mariedenazareth, en ligne
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