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| By entrepreneurchretien.com |
Voici la rentrée avec sa valse d'activités en tous genres, le chemin retrouvé de l'école, la reprise du sport ou des cours de musique, les réunions associatives ou paroissiales, et quantités d'obligations et rendez-vous hebdomadaires. (...) L'Eccléiaste, ce livre biblique qui propose une méditation sur la finitude humaine, déclare: " Tout est vanité !"
Notre course quotidienne serait-elle donc de l'ordre de la vanité, cette "buée" ou "vapeur" dont parle le texte hébreu, image saisissante de ce qui est fugitif et sans consistance? (...) Englués dans le quotidien, assourdis par les bavardages et surchargés d'activités, aurions-nous à retrouver le chemin d'une vie plus contemplative? Le contraire de la contemplation, ce n'est pas l'action, mais le souci qui étouffe la Parole et appesantit l'intelligence. La contemplation ne consiste pas à ne rien faire, mais à faire toute chose devant Celui qui appelle à être ce qui n'est pas. Immergés dans nos activités de chaque jour, la Présence de Celui qui appelle à être ce qui n'est pas nous accompagne et nous incite à deux volte-face intérieures.
La première chose consiste à déposer nos soucis et fardeaux au pied de la Croix et à remettre toutes choses entre les mains du Père, pour agir avec une totale disponibilité d'esprit et une pleine efficacité. Il nous incombe d'agir, mais en gardant notre coeur des soucis qui tentent de l'envahir comme des herbes folles et des ronces. La seconde réside dans une réappropriation de la vocation que Dieu nous adresse de "co-créer" le monde avec lui en faisant advenir ce qui n'est pas, ce qui n'existe pas encore. Agir pour éduquer, soigner, nourrir, grandir l'homme et améliorer la société, telle est notre vocation comme disciples de "Celui qui appelle à être ce qui n'est pas" et qui appelle à une plénitude d'être ce qui est déjà.
Katell Berthelot, chercheuse au CNRS, historienne du judaïsme ancien
Panorama, septembre 2013
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À travers la Parole, il est important de prendre conscience que Dieu a confié auxhommes e parachever sa création, que le monde n'est pas encore le monde nouveau promis, qu'il est à réaliser mais que ce monde fraternel est le grand projet de Dieu (Jardin d'Eden, Terre promise, Monde nouveau, Royaume). L'avenir du monde ne sera pas magique.
Toute vie est importante. Ce sont les gouttes d'eau qui font le fleuve. Dans l'océan du monde, serons-nous la goutte d'eau qui le pollue... ou la goutte d'eau qui le purifie"
Mouvement oecuménique international Sève
"Comment me situer dans le monde d'aujourd'hui" (extrait), 2006
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