LE CHEMIN LE PLUS COURT VERS DIEU

"Lorsque l'oiseau se pose, il n'occupe qu'une branche,

lorsque le cerf étanche sa soif à la rivière, il ne boit pas plus que son estomac ne peut contenir."

Anthony de Mello 1931-1987 à New York, prêtre jésuite indien, guide spirituel et psychothérapeute

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Le carême est un temps dédié à l’affinement et à la purification des sens spirituels et à l’identification des habitudes ou des schémas qui les polluent. Ce n’est pas un temps d’autopunition ou de refoulement. Spécialement de nos jours, la psyché humaine est trop fragile pour un tel traitement. Mais quand un ami prend son courage à deux mains pour nous dire quelque chose que nous préférerions ne pas entendre, pour attirer notre attention sur une faute ou une malhonnêteté dont nous nous sommes rendus coupables, ne somme-nous pas reconnaissants, au fond, de ce témoignage d’amour et d’intérêt pour notre personne? Ce qui est efficace pour accélérer le cheminement spirituel, ce n’est pas la condamnation mais la « repentance ». Se repentir ne signifie pas se sentir coupable – ce qui est une perte de temps et d’esprit – mais être suffisamment honnête, lucide et courageux pour changer de direction.

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Avant de changer de direction, il vaut mieux marquer une pause. Le Carême est avant tout une période où l’on consacre plus de temps que d’habitude aux mécanismes de la vie spirituelle. Il ne s’agit pas uniquement de renoncer mais de faire quelque chose en plus ou en moins, vivre et communiquer plus sainement. Parfois, les deux s’équilibrent harmonieusement.

Les bonnes intentions ont plus de chance, naturellement, d’être mises en pratique si elles sont réalistes. Il vaut mieux ralentir progressivement avant de changer de direction sinon on risque de faire un tête-à-queue. Le but de la discipline du Carême est d’inverser la tendance réelle ou implicite au rejet de soi afin que puisse émerger l’expérience de se savoir aimé et de laisser cette expérience nous envelopper. Cette connaissance (quelle que soit la manière dont elle vient à nous) n’est autre que la « connaissance de Dieu ». Le changement de vitesse est l’immobilité. 

C’est pourquoi :  "Arrête et sache que je suis Dieu." (Ps 45)

Laurence Freeman osb, extrait de l’enseignement pour l’entrée dans le Carême 2008

seraphim-marc-elie.com

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Bien des gens se jettent sur de multiples pratiques : ils veulent vivre toute une année de pain et d'eau, ou bien chercher un autre lieu, courir en pèlerinage; c'est tantôt ceci, tantôt cela.

Moi, je m'en vais vous dire le chemin le plus court vers Dieu, le plus direct : entre en ton tréfonds ; recherche ce qui s'y trouve, ce qui s'oppose le plus à ton progrès et te retient ; cela, guette-le, et jette cette pierre au fond du Rhin.

Sinon cours au bout du monde, fais ce que tu voudras, cela ne te servira de rien.

Jean Tauler (1300-1361), théologien, mystique strasbourgeois

extrait du Sermon 83