L'APOCALYPSE? EXCELLENTE NOUVELLE!

Triomphe de la Vie

L’Apocalypse est  une excellente nouvelle! Il faut se défaire de ces représentations fausses qui voudraient qu’Apocalypse soit synonyme de punition, destruction, catastrophe. Non ! l’Apocalypse est une Révélation : celle de l’amour inconditionnel de Dieu qui se bat aux côtés des hommes contre toutes les formes de mal qui avilissent l’humanité. Le combat est là ! Contre le mal et non contre l’homme !

L’Apocalypse est ainsi la promesse que le mal, qui peut submerger la vie de l’homme, n’aura jamais le dernier mot. Le dernier mot de l’histoire et du parcours des hommes, c’est la Résurrection et la vie en Dieu. Entrer dans cette compréhension du sens de l’histoire et des événements relève de l’acte de foi que chacun peut poser… ou non. Entrer dans cette perspective, qui n’est autre que l’espérance chrétienne, permet d’envisager la vie dès maintenant de manière confiante. Bien sûr que les épreuves arriveront, biens sur que l’angoisse existera, bien sur que la mort viendra, mais le Seigneur nous le promet, au bout du bout, c’est la vie qui triomphera.

Le 21 décembre ne sera sans doute pas le jour de "l’abomination de la désolation". Il sera un jour comme tous les autres, c’est-à-dire un jour où il sera possible pour chacun de découvrir la promesse de la vie éternelle que le Christ fait à chacun et la possibilité de considérer tous les autres hommes comme des frères à aimer.

Le philosophe Martin Steffens écrit dans Vivre ensemble la fin du monde (Éd. Salvator) : "La perspective de la fin des temps rend chaque chose à sa fragilité. La présence de mon proche, qui est d’une banalité affligeante si je la vis comme un dû, devient un miracle si elle apparaît pour ce qu’elle est, un don. Si, pour l’athée, l’histoire se dirige vers un ravin ou contre un mur, le chrétien croit que l’humanité se précipite dans les bras du Christ. Il revient aux chrétiens d’être des veilleurs et des éveilleurs sur ce qui, ici-bas, est immonde, c’est-à-dire sur ce qui ne fait pas monde." Non seulement en agissant mais aussi, dans un monde techniciste et parfois scientiste, en faisant ce qui ne pourra jamais être délégué à des machines : faire silence et prier."

P. Sébastien Antoni, assomptionniste, novembre 2012

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