TOUTES LES LANGUES ET TOUTES LES CULTURES

Vitrail "Pentecôte",
by Adrian et Simone Frutiger, Suisse

(...) C’est au jour où l’on célébrait le don de la Loi au Sinaï, jour où Dieu avait fait alliance avec le peuple d’Israël, que Dieu donnait aujourd’hui son Esprit à “l’Israël de Dieu” (Ga 6.16), à l’Église. Ainsi, dans l’Église comme en Jésus Christ, toutes les réalités de l’Ancien Testament trouvaient maintenant leur accomplissement.

Chacun les entendait dans sa propre langue… Cette expression répétée trois fois (versets 6, 8 et 11) nous indique que nous avons ici une des clés de ce récit. Le miracle de la Pentecôte ne réside pas tant dans le fait que les apôtres, d’origine palestinienne, se mettent à parler des langues étrangères, que dans le fait que tous ces étrangers entendent dans leur propre langue proclamer les merveilles de Dieu: c’est là le signe de la Pentecôte. Ici est posé par Dieu lui-même le fondement de toute évangélisation : ceux qui sont appelés à la foi n’ont pas à renoncer à leur langue ou à leur culture pour entrer dans l’Église, comme devaient le faire les prosélytes juifs. Bien au contraire, c’est par toutes les langues et toutes les cultures que Dieu veut être loué et béni : ainsi sera rendue visible la diversité des membres dans le Corps du Christ (1Co 12.12-13), rendu visible aussi le rassemblement par Jésus et son esprit de tous les enfants de Dieu dispersés (Jn 11.52).

By "Praesidium Notre-Dame, demeure du Saint-Esprit", en ligne