L'IMMACULÉE CONCEPTION: DOGME OU RELATION VIVANTE?

(...) Le sourire de Marie est pour tous ; il s'adresse cependant tout spécialement à ceux qui souffrent afin qu'ils puissent y trouver le réconfort et l'apaisement.
Rechercher le sourire de Marie n'est pas le fait d'un sentimentalisme dévot ou suranné, mais bien plutôt l'expression juste de la relation vivante et profondément humaine qui nous lie à celle que le Christ nous a donnée pour Mère.
 
Benoît XVI, Homélie 
Lourdes 2008

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La foi n'est pas l'adhésion de la pensée à des vérités sublimes, à ce que vous appelez des dogmes. La foi est l'acte de confiance en un Dieu qui fait Alliance avec l'homme. (...) Croire, pour un chrétien, c'est reprendre les mots de Pierre au Christ : "Vers qui irions-nous, Seigneur ? Il y a dans tes paroles la vie pour toujours, et nous, nous te faisons confiance" (Jean 6,68-69).

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Et les dogmes ? La Bonne Nouvelle, ce n'est pas: "Voilà les vérités ou les dogmes que vous devez croire", mais: "Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie" Jn 16,4

Quant à "ce qui a été rajouté par l'Église", il faut se rappeler ce que dit le Concile Vatican II : "Il y a un ordre ou une hiérarchie des vérités de la doctrine catholique, en raison de leur rapport différent avec le fondement de la foi chrétienne" (Unitatis redintegratio 11). Il est évident que le dogme de l'Immaculée Conception est moins proche du "fondement de la foi chrétienne" que celui de la divinité de Jésus Christ. Que la proximité de Marie et de Jésus l'ait préservée du péché originel est une vérité seconde par rapport à la vérité première qui est la divinité de Jésus : le dogme de l'Immaculée Conception de Marie découle de l'incarnation de Dieu en Jésus Christ comme de sa source. Nous devons toujours remonter à la source !

Michel Souchon, Jésuite
croire.com