Marie est appelée par saint Augustin, et est, en
effet, le moule vivant de Dieu, forma Dei, c'est-à-dire que
c'est en elle seule que Dieu fait homme a été formé au naturel, sans qu'il lui
manque aucun trait de la Divinité, et c'est aussi en elle seule que l'homme
peut être formé en Dieu au naturel, autant que la nature humaine en est capable,
par la grâce de Jésus Christ.
Un sculpteur peut faire une figure ou un
portrait au naturel de deux manières : 1° se servant de son industrie, de sa
force, de sa science et de la bonté de ses instruments pour faire cette figure
en une matière dure et informe ; 2° il peut la jeter en moule. La première est
longue et difficile et sujette à beaucoup d'accidents : il ne faut souvent
qu'un coup de ciseau ou de marteau donné mal à propos pour gâter tout
l'ouvrage. La seconde est prompte, facile et douce, presque sans peine
(...), pourvu que le moule soit parfait (...); pourvu que la matière dont il se
sert soit bien maniable, ne résistant aucunement à sa main.
Marie est le grand moule de Dieu, fait par le
Saint-Esprit, pour former au naturel un Homme Dieu par l'union hypostatique, et
pour former un homme Dieu par la grâce. Il ne manque à ce moule aucun trait de
la divinité ; quiconque y est jeté et se laisse manier aussi, y reçoit tous les
traits de Jésus-Christ, vrai Dieu, d'une manière douce et proportionnée à la
faiblesse humaine, sans beaucoup d'agonie et de travaux ; d'une manière sûre,
sans crainte d'illusion, car le démon n'a point eu et n'aura jamais d'accès en
Marie, sainte et immaculée, sans ombre de la moindre tache de péché.
Oh! chère âme, qu'il y a de
différence entre une âme formée en Jésus-Christ par les voies ordinaires de
ceux qui, comme les sculpteurs, se fient en leur savoir-faire et s'appuient sur
leur industrie, et entre une âme bien maniable, bien déliée, bien fondue, et
qui, sans aucun appui sur elle-même, se jette en Marie et s'y laisse manier à
l'opération du Saint-Esprit ! Qu'il y a de taches, qu'il y a de défauts,
qu'il y a de ténèbres, qu'il y a d'illusions, qu'il y a de naturel, qu'il y a
d'humain dans la première âme ; et que la seconde est pure, divine et semblable
à Jésus-Christ !
Saint Louis-Marie Grignion de
Montfort
"Le secret de Marie"
in mariedenazareth.com
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Nous, catholiques, avons toujours considéré que
les paroles prononcées par Jésus du haut de la croix à son apôtre Jean : «
Voici ta mère » sont une invitation à ce que nous recevions Marie comme mère,
puisqu’il est notre frère. Par son sang il nous a élevés à être les membres de
sa famille : fils de Dieu, ses frères et finalement les fils de la même mère,
Marie. Nous avons tous ressentis dans notre vie, son amour maternel et nous
sommes fiers d’elle. C’est pourquoi nous désirons aussi que tous nos frères
chrétiens aient les faveurs qu’elle obtient de son fils pour ceux qui
l’honorent ; nous les invitons avec les paroles mêmes du Christ agonisant : «
Frères, c’est votre mère ! Comme Jean, acceptez-la chez vous. »
Questions essentielles: La Sainte Vierge
catholique.org
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