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| Les Noces de Cana, 12ème s. Abbaye St Fortuné de Charlieu, Loire (licence photo Valjeannot, 2008) |
Il ya une consonance profonde entre l'identité chrétienne et l'identité mariale. De même que l'on ne peut parler de culte marial mais de la place de Marie dans le culte chrétien, de même on ne peut pas parler d'identité mariale mais du profil marial de l'identité chrétienne.
Sept attitudes mariales façonnent l'identité chrétienne:
L'écoute - Annonciation : Écoute, Israël Dt 6, 4.
Toute la densité de l'être humain trouve sa place dans le questionnement qui contribue nécessairement à la construction de notre identité.
Toute la densité de l'être humain trouve sa place dans le questionnement qui contribue nécessairement à la construction de notre identité.
La prière : Mon âme exalte le Seigneur Luc 1, 46. - Visitation.
Déclarée bienheureuse la personne humaine avec toute sa densité pourra croire sans avoir vu en la réalisation de toutes les promesses de Dieu.
Déclarée bienheureuse la personne humaine avec toute sa densité pourra croire sans avoir vu en la réalisation de toutes les promesses de Dieu.
La fécondité : Il vous est né un Sauveur Luc 2, 11. - Nativité
Elle est historiquement vécue dans le plus grand dénuement. dans l'adoration la communauté chrétienne pourra accepter l'humilité de mettre au monde le Sauveur.
Elle est historiquement vécue dans le plus grand dénuement. dans l'adoration la communauté chrétienne pourra accepter l'humilité de mettre au monde le Sauveur.
La participation : Une épée te transpercera l'âme Luc 2, 35 - Présentation de Jésus au temple.
Marie est sociable, vulnérable, persistante, comme sera la vie de tout disciple.
Marie est sociable, vulnérable, persistante, comme sera la vie de tout disciple.
La présence : Ils n'ont plus de vin Jean 2, 3. - Cana.
Un regard attentif saisit les besoins vitaux: plus de vin, plus de joie, de vie, d'espérance, de projets etc. Les baptisés, à l'écoute du Christ et à l'exemple de Marie, découvrent l'efficacité de la Parole créatrice qui, là où la détresse aurait pu l'emporter, vient revitaliser la joie.
Un regard attentif saisit les besoins vitaux: plus de vin, plus de joie, de vie, d'espérance, de projets etc. Les baptisés, à l'écoute du Christ et à l'exemple de Marie, découvrent l'efficacité de la Parole créatrice qui, là où la détresse aurait pu l'emporter, vient revitaliser la joie.
L'Offrande : Au pied de la Croix Jn. 19, 25.
Le consentement n'est pas l'approbation, c'est l'engagement de foi, croire n'est pas sentir mais consentir. Il permet la vraie compassion avec les victimes lorsque l'épreuve semble contredire la promesse de Salut.
Le consentement n'est pas l'approbation, c'est l'engagement de foi, croire n'est pas sentir mais consentir. Il permet la vraie compassion avec les victimes lorsque l'épreuve semble contredire la promesse de Salut.
L'Action de grâce: Quelques femmes dont Marie Actes 1, 14.
L'unanimité n'a rien à voir avec la pensée unique ou la volonté d'uniformité. Elle est union des coeurs dans la diversité.
L'unanimité n'a rien à voir avec la pensée unique ou la volonté d'uniformité. Elle est union des coeurs dans la diversité.
Noël M.Rath, o.s.m., prêtre servite de Marie (voir ci-contre barre latérale)
Extraits de l'étude Identité mariale?, reçue par courriel
(Rencontre des écoles servites, Italie 2011)
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