La foi chrétienne de la rédemption
La réouverture de la cathédrale Notre-Dame de Paris cinq ans après l’incendie lance un message qu’il ne faut pas bouder : les savoir-faire ancestraux n’ont pas été perdus. Aujourd’hui, comme hier, l’homme est capable de construire, en l’occurrence reconstruire, une cathédrale. Et ce qui a été fait, tous métiers confondus, n’est pas du toc ; Notre-Dame est relancée pour un millénaire. Notre-Dame fera l’éloge de la qualité, de la robustesse et du temps long, loin, très loin de certains standards commerciaux.
Sur le plan du message spirituel, la cathédrale rénovée offre une image de pierre, de bois, de métal, de pigments à ce que la foi chrétienne appelle la rédemption et nous enseigne son noble catéchisme : quelle que soit la brûlure du péché dans nos vies, l’œuvre créatrice de Dieu peut reprendre et redonner à l’homme une perspective de vie nouvelle. Une condition toutefois ne peut être ignorée, garder la mémoire du passé. L’accueil du pardon dans nos vies se fait sur la mémoire de nos fragilités et de nos offenses.
N’avons-nous pas besoin de nous redire, face aux exploits de la technique, que nous restons des êtres fragiles ? Rien ne serait pire qu’un culte à la toute-puissance de l’homme du XXIe siècle capable de reconstruire en cinq ans ce que les générations d’avant auraient fait en vingt, cinquante ou cent ans.
Arnaud Alibert,
assomptionniste, rédacteur en chef à La Croix
extrait de l’édito
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